正月十五鬧元宵，除了吃湯圓、拉兔燈，鮮有人知，上海還有一個風俗“走三橋”。每到“走三橋”之時，全城之盛況可以達到什么程度？清代上海人秦榮光在《上海縣竹枝詞·歲時》用“是夜傾城出游”來形容。

“走三橋”是為了“卻疾病”，有的地方又稱為“走百病”。“走三橋”之俗，明代已有，據文獻記載，每到元宵，婦女群游，祈福保佑，以免災禍降臨。一般三五成群，最前面有一人手里持香，見有橋處，互相牽手而過。

其實，“走三橋”和上海江南水鄉的格局不無關聯，豐富的水系與多樣的橋梁建筑，讓“走三橋”在民間得以發展傳播，成為一大元宵景觀。

上海新年之現象——走三橋

600米就可“走三橋”

明清年代的上海人要跨過三座橋非常容易，當年的上海縣平均不到200米的河段上就有一座橋，有的間距近百米內就有一橋。

清同治《上海縣城圖》（《同治上海縣志》）

上海地處江南水鄉，河道密布，水渠縱橫，舊時縣城城墻周長僅9華里（合5公里多），面積不足2平方公里，而城內就有肇嘉浜（今復興東路）、方浜（今方浜路）、侯家浜（今侯家路）、喬家浜（今喬家路）等眾多河流。

僅在肇嘉浜上就有曹家橋（今曹家街口）、莊家橋（今莊家街口）、虹橋（今望云路口）、阜民橋（今光啟路口）、魚行橋（今靈濟街口）、蔓笠橋（今撫安街口）等十幾座小橋，在方浜上也有西馬橋（今西馬街口）、東馬橋（今松雪街以東原有東馬街，已廢）、廣福橋（今廣福弄口）、陳士安橋（今舊校場路口）、館驛橋（今館驛街口）、如意橋（今安仁街以西）、葛家橋（今協大祥號西側）、長生橋（今四牌樓路口）、益慶橋（今寶帶弄口）等十余座橋。

《上海舊縣城水道示意圖》方浜東段局部（新舊對照）

上海人愛走哪些橋？

雖然橋很多，但“走三橋”是很有講究的。城里人“走三橋”大多會選擇走小東門外的學士橋（又稱“陸家石橋”，舊有“滬城八景”中“石梁夜月”即指此橋）和城內的長生橋、如意橋，因為這三座橋名稱寄寓——升官、長壽、吉祥，猶如“福祿壽”三星一般護佑人生。

清末小東門外陸家石橋景象

1884年《上海縣城廂租界全圖》方浜東段局部

1910年《實測上海城廂租界圖》方浜東段局部

上海其他地方婦女“走三橋”也因地制宜，秦錫田《周浦塘棹歌》說道：“元宵例合走三橋，環洞新橋只二條。吾愿蘇家橋改建，三橋走遍路迢迢。”大意是說，當時周浦塘一帶只有兩座新建的石環洞橋，如果蘇家橋改建，就可以順利地跨三橋了。這說明，當地人“走三橋”愛走石環洞橋。

當時，蘇家橋尚未改建為石拱橋。蘇家橋即今日閔行區浦江鎮的蘇民，是陳行公路折彎處的一個小集鎮（近蘇召路口），因清代中葉有蘇姓定居而得名。1921年，蘇家橋由木橋改建為石環洞橋。至此，周浦塘一帶婦女才算真正能“路迢迢”了。

1909年《松江府屬全圖》周浦塘蘇家橋附近

1963年《上海市交通圖》周浦塘蘇家橋附近

隨著上海城市化的進程的加快，農耕時代產生的風俗很快受到了沖擊。清末民初，上海城廂內外填浜筑路盛行，三橋再也不能隨便走得到了，現在早已在人們的記憶中淡化，趨于消失。

不過，許多上海人仍保持著一種與“走三橋”相似的習俗，就是在新生兒滿月的那天，孩子的長輩會抱著小孩去過三座橋。

如今，如果你開著車跨過南浦、楊浦、盧浦等三座大橋，似乎在不經意間延續著“走三橋”的遺風。