今天上午，位于徐匯區華涇鎮的鄒容紀念館經過重新布展正式對外開放。

鄒容是誰？這個名字對不少人來說有些陌生，但他1903年所著的《革命軍》一書，是中國近代史上第一部系統宣傳革命、明確主張建立民主共和國的著作。鄒容原名鄒桂文，是中國近代民主革命家，1885年出生于四川巴縣（今重慶市）一戶商人家庭，留學日本時改名鄒容。1903年，鄒容因《蘇報案》入獄，于1905年4月3日因肺炎死于提籃橋監獄中，終年僅20歲。

《革命軍》由鄒容留學日本時所著的書稿編寫而成，全書分為七章共2萬字，提出了建立“中華共和國”以及25條政綱，如“男女一律平等，無上下貴賤之分”等，為辛亥革命的發生提供了有力的理論武器。資料顯示，《革命軍》成書后，鄒容曾請章太炎修改，后者閱讀全書后贊嘆不已，將該書稱為“義師先聲”，當即提筆作序。后由上海大同書局發行，使該書成為上海最早出版宣傳革命的單行本書籍，令民主主義革命思想在國內外迅速傳播。

在今天上午舉辦的紀念近代民主革命家鄒容誕辰133周年系列講座暨鄒容紀念館開館儀式上，華涇鎮黨委副書記、鎮長黃科介紹，鄒容與華涇的淵源始于一位名叫劉三的華涇義士。兩人在日本留學時結為生死之交，1905年鄒容病死獄中，遺體被棄置在提籃橋監獄附近的荒冢中，劉三不顧當時清政府對革命黨人的迫害，將鄒容的遺體悄悄收殮運回華涇，安葬于黃葉樓旁。

1980年，為紀念辛亥革命70周年，上海市文物保護管理委員會重修了鄒容墓。2004年，徐匯區人民政府將黃葉樓異地保護于華涇公園內，并于2007年將其改建為鄒容紀念館免費對外開放。

在位于華涇路868號的華涇公園內，原為劉三故居的黃葉樓已經修繕一新，白色的外墻透露出莊嚴肅穆，展館大廳內放置的鄒容半身雕像還原了這位革命先賢生前年輕的身影。雕像后方的背景正是他的著作《革命軍》，黑白兩種色調對比象征了黑暗時代的一絲曙光，將參觀者迅速帶入了當時暗流涌動的時代背景。

但鄒容與上海的淵源遠不止于此。復旦大學哲學學院教授李天綱表示，鄒容從日本留學歸來后選擇落腳上海，與1902年至1905年前后中國的教育變革有著密不可分的關系。他表示，1902年左右，上海已經成為中國新式教育的中心，新式學堂的機構規模不亞于日本，江南制造局翻譯館、南洋公學、震旦學院、復旦公學等學校相繼設立，吸引了包括鄒容在內大量的知識分子來到上海吸收新文化和新思想。

上海社會科學院歷史研究所研究員王敏也持有相似觀點。她表示，獨特的地理位置使上海開埠后迅速成為當時中國工商業的中心，同時成為人流和物流中心。此外，上海是中國最早重視外語學習的區域之一，于1863年設立的上海廣方言館是上海最早的官辦外語學校，為想要學習外語的年輕人提供了重要的學習場所。

上海市規劃委員會咨詢委員會委員、上海歷史專家薛理勇則提出，華涇鎮可以將鄒容、劉三以及另一位重要的歷史人物黃道婆等三位先賢一同紀念。黃道婆是宋末元初著名棉紡織家和技術改革家，在她的影響下，棉花逐漸成為上海重要的經濟作物，對上海經濟發展有著重要貢獻。“緬懷先賢能使更多人了解上海重要的發展史，也將激活華涇地區的歷史印記。”