再過幾天，涵七的民宿營業執照就可以拿到了。

明里暗里經營了整整一年后，黑戶口等來了“準生證”。彭曉燕終于可以理直氣壯地跟一貫不看好她的“老頑固”老爸說一聲：“相信我，沒錯的吧！”

想想當初老爸問她“一堆爛木頭要來做什么”，彭曉燕的眼淚還是忍不住在眼眶里打轉。做民宿不單是身累，更多的是“心累”。一年多來，她每天不僅要跟客戶和市場打交道，更要跟老爸頭腦里的頑固思想作斗爭，那才真叫一個“累”。

涵七，是金山廊下山塘村楓葉島邊上的一個民宅改造的民宿。這棟民宅的戶主姓彭，今年68歲，是一位有著43年黨齡的老共產黨員。老彭一直在村里做事，是村里很有人緣的村干部。快70年了，他從沒遠離過村子，生在山塘，長在山塘，這輩子就和山塘河水為伴。老了，每天枕著門前山塘河的水聲和楓葉島被風吹過的樹葉沙沙聲入眠，清晨在屋后竹林里的雞鳴犬吠中醒來，含飴弄孫、頤養天年就是他此生的追求。

老彭和老伴育有一兒一女，一雙兒女如今又有了兒女。子女都在市區工作，家里就剩下老兩口安度晚年。在鄉下，吃穿不愁，小日子過得紅紅火火，與附近的鄉鄰比起來，老彭算得上志得意滿。老彭自詡是個能人，里里外外都是一把好手，家里大小事情都是他說了算，家長的權威那是相當了得。可是，3年前，在市區工作的女兒突然買了一堆爛木頭回來，說要裝修家里的老房子，還口口聲聲說要開什么民宿，原本的寧靜生活一下子被打破了。更關鍵的，是“女兒翅膀硬了，敢不聽他了，要自己做主”，這可把一個“老腦筋”給急壞了。

在一個老農的頭腦里，朱紅大漆的八仙桌、紅色的大理石客廳、不銹鋼門窗、三門五門的壁櫥，那是現代新農村的“時尚標配”。村里大多數人家都是這么裝修的，老彭自然不能落后。要說這幾年美好生活唯一的遺憾，可能就是兒女工作太忙，不能經常回家看望二老。為此，他也想了好多辦法，比如跟周圍有些人家一樣，把家里裝修裝修好，抽水馬桶、淋浴設施再提升一個檔次。他想著，這樣肯定能吸引孩子們常回家看看。都說“可憐天下父母心”，此招彼招都不太奏效。孩子們難得回來一次，總是來也匆匆去也匆匆，基本不住下來。

因此，女兒最初說要重新裝修老宅時，是用“裝修得好一點，我們就多回來住住”來說服他的。他很起勁地去鎮上買來最新式的大理石瓷磚，等著女兒回來表揚他。結果發現，等來的，是女兒快遞回來的一堆爛木頭。女兒說，她要把家裝修成原木格調，做民宿。

但很快，老彭就發現自己“上當”了。原本他花大價錢買的不銹鋼門窗被統統換成了落地玻璃。氣派的朱紅大漆的八仙桌，被換成了一張張小小的榆木方桌。鋪好的大理石不要，只在水泥地上刷了一層清水漆。一排排的壁櫥統統不要，只留下空洞洞的四面墻，據說是要用來放投影。老彭感覺自己的心血都白費了。更煩心的是，村里老伙伴都來勸他：“我們這種鄉下地方誰會來啊”“落地玻璃很貴的，有小孩子不小心碰碎掉多危險”……老彭心里本就揣著十五只提桶——七上八下，經不住老伙伴們七嘴八舌，他和老伴更焦慮了：“好端端的房子，我們老夫妻住得好好的，干嘛要給外人住啊？”

彭曉燕明顯感覺到，父親這是擔心自己的地盤要被外人“侵占”。“建立一種新的思維易，破除一種舊的思維難”。在農村，墨守成規，慣性思維，安于現狀，往往更容易被大多數人接受。“不破不立”，說起來容易，做起來難，鄉風文明建設道阻且長。

民宿斷斷續續前前后后裝修了近一年。過程中，彭曉燕與父親之間的分歧與爭執不斷，她為此還流了幾次眼淚。但好在，她最終如愿以償了。

用彭曉燕的話來說，做民宿是遂了很多城里人“回鄉”的愿，更是圓了她自己的一個夢——有花園、有小店、有書、有咖啡、有音樂，更重要的是，還有一幫志同道合的朋友。

為了留住鄉愁，她把小時候院子里打水的古井和媽媽腌制咸菜的瓫都保留了下來，周圍種上花花草草，一點也不違和。去年4月，整修后的老房內外煥然一新。近旁，就是300畝楓葉島，背靠是一片竹林，幾米開外，池塘里時不時游過戲水的鴨子。屋前，是大片的油菜花和蘑菇棚。被賦予新生命的老房子，活脫脫就是一幅夢里江南水鄉的樣子。因為是在兒子小梓涵七歲時打造的，彭曉燕給她的民宿取名叫“涵七”。

自從有了“涵七”，老彭想讓孩子常回家看看的心愿倒是達成了。因為開張一年來，基本上每個雙休日都有客人，女兒兒子每周末定期回來。不知不覺，老彭慢慢體會到了“涵七”的好。

有一回，廊下鎮文體中心介紹一位南京來的老編劇前來住宿，原計劃是暫住一宿，沒想到，老編劇住下后文思泉涌，之后，欣然決定連住三晚，直接把大作完成了。每日一個屋檐下起居，老彭和那個老編劇一來二去還成了朋友，兩人每天晚上就著花生米喝老酒。興致上來，老彭忍不住夸贊自家一雙兒女多么多么優秀……老編劇把話傳到彭曉燕那里，她感慨不已：一向不善言辭的老父親，表面上羞于表揚子女，原來內心還是以她為傲的……老編劇臨走還給老彭留了南京的電話和住址，讓他閑來去南京找他玩。老彭感慨，如果沒有民宿，估計他這輩子都只會和村里的老農打交道，不會結識與自己根本不是一個圈子的文化人。

慢慢地，老彭也變了。今年初，金山區旅游局發來通知，“涵七”可以辦理民宿備案了。老彭又開始忙活起來了。這回，他是主動請纓，幫女兒跑東跑西辦這個證、填那個表。在女兒的“調教”下，他還開始學起了用IPAD上網，每次碰到不會填的，就直接拍個照片網上發給女兒。彭曉燕說，“老腦筋”一開始是很抗拒IPAD這種“新式武器”的，因為老頭不好意思放下架子來“請教”，每次她教會他之后，他還會不忘補上一句“我給你們讀了那么多書……”言下之意是——“我如果讀那么多書，才不用你們來教呢”！

涵七的誕生，不僅開辟了一片新天地，探索了一種鄉村新業態，更為老農民開拓了新思維、新可能。

無獨有偶。就在兩公里開外，同在廊華路一側的另一家民宿“江南蓮湘”也是和“涵七”同一批拿“準生證”的人家。民宿主人曹月芳，今年55歲，做過鎮文體中心主任和旅游公司老總，曾是上海市第十次黨代會代表，區優秀共產黨員、旅游工作先進個人、“雙學雙比”女能手。她的民宿之所以取名“江南蓮湘”，一來是立志要傳承江南文化，二來，廊下是中國蓮湘文化之鄉和全國蓮湘文化傳承基地，她希望把廊下的特色文化做出文章來。

憑著在文化條線和旅游行業摸爬滾打積累的經驗，曹月芳退休后抱著半農半文半旅的心態，在村里租了幾間廢舊倉庫做起了民宿。“江南蓮湘”民宿，主要展示蓮湘起源、發展歷史、土布體驗、二十四節氣等傳統民俗文化和區域文化特色。曹月芳設計的“八個一”活動，是每位游客可以任選的體驗項目：學一節蓮湘舞蹈，玩一個農家游戲，畫一幅簡易扇畫，學一句本地土話，做一道農家點心，干一下農家小活，學一個節氣知識，縫一個手工包包。

有人說，民宿文化就是“老板娘”文化。曹月芳把久居城市的人們吸引到廊下來，“累了歇歇，有空來坐坐”，“學土話，吃土菜，做土布”，充分展現了一位老“文藝青年”的情懷。

沿著一條廊華路，自“江南蓮湘”向西，還有以版畫為主題的民宿，以樹屋為主題的星空度假營，以馬術為主題的金廊馬術農莊等。再往西，還有一批農民自發打造的民宿，如“可宿”、“宿田農舍”等等。在廊下郊野公園里，民宿群落正在悄然崛起，而鎮里規劃的“國際旅居頤養小鎮”藍圖也已鋪展開來。

對于鄉村新經濟，人們興致勃勃，但遇到的瓶頸也不少。比如，規劃用地、所有權使用權經營權分離、資金籌措、利益分紅、風貌保護等方面問題。這幾年來，廊下鎮也給予了種種扶持，比如通過“農場主沙龍”解讀民宿政策，組織農民外出考察，協調區級部門辦理民宿備案，想方設法服務新農民、老農民，在他們迷茫的時候“指點迷津”……希望，這個昔日偏遠閉塞的純農小鎮，能在新舊碰撞中綻放出美麗而靈動的花朵，成為鄉村振興畫卷上一道引人注目的風景。