告別陰雨連綿的冬季，初春的上海難得的陽光明媚。在市中心的烏魯木齊南路上，一扇被施工隔板“包裹”許久的玻璃門終于開啟——

3月23日，以“品讀衡復，梧桐深處最上海”為主題的2019年上海市民文化節徐匯區“文化服務日”在衡復歷史文化風貌區舉行，歷時一年多修繕、布展的夏衍舊居、草嬰書房也正式向公眾開放。即日起，市民游客通過微信預約，每周三至周五就能免費參觀位于烏魯木齊南路178號大院內的這兩處文化新地標，感受劇作家夏衍、翻譯家草嬰兩位大師的傳奇人生。

凹陷的樓梯、打磨的地板，一切和當年一模一樣

烏魯木齊南路178號，一幢西洋風格的二層建筑，入口處是一扇黑色邊框的玻璃格子門。粗粗一看，人們可能以為這又是一家新開業的精致西餐館。但一推開門，一片暖黃色構成的展廳空間瞬時令人豁然開朗，墻上“品讀衡復”“建筑可閱讀”等設計字樣發出了提示：感知上海人文歷史，就在此處。

這座小前廳也有一扇同款玻璃門，門外通往一片小院，院子的盡頭是一片小草坪。草坪的一側是草嬰書房，位于一棟普通建筑的一層，斜對角一座三層樓高的洋房則是夏衍舊居，也是上海市優秀歷史建筑。

先來看看這棟歷保建筑。夏衍曾于上世紀50年代在這里居住。整個宅邸為三層磚木結構，建筑內外深棕色的裝飾木架和幾何線條裝飾的腰線元素都體現了英式建筑風格。宅邸入口處的尖券門洞、綠色釉面漏窗和高聳的煙囪，則是西班牙風格建筑常見的元素。

拾級而上步入老洋房的前廳，夏衍先生的半身銅像就在這個小門廳內靜靜“端詳”著來往的參觀者。從銅像身側的大門進入一樓展廳，映入眼簾的除了豐富的展陳資料，更有撲面而來的復古氣質——或者說，“復原”的特質。

“注意看，白墻下方深棕色的是護墻板，與當年夏衍在這里居住時幾乎一模一樣。”“地板也是當年的老地板，稍微打磨了一下恢復平整，其他都沒變化。”上海衡復投資發展有限公司是夏衍舊居的主要策展方，展覽負責人介紹，優秀歷史建筑內外結構都不得變動，因此外立面和內部修繕都秉承修舊如舊原則，就連就局內的木質樓梯也悉數保留，因而如今拾級而上時腳下會有輕微的凹陷感。

由于室內外墻面都不得破壞，夏衍舊居的展覽均未采用如今常見的絲網印刷，而是專門制作了鋁制護墻板，將展覽內容永久性地印刷在鋁板上。這樣即便日后更換展陳內容，拆下鋁板后墻面也只會留下少量小洞眼，補上后就立即恢復原狀。“雖然成本和工程量都會增加，但對建筑的影響卻能降到最低。”

對建筑的保護和夏衍生活痕跡的保留還體現在許多細節：比如一樓展廳的空調“隱蔽”在了一座如同老師取暖器的雕花隔斷后；房屋建造之初的西式壁爐也修繕保留并配上了綠色的馬賽克地磚；展廳里陳列的40余本夏衍作品封面都不是影印版，而是策展方一本一本從舊書攤、二手書市場搜羅來的真品……

跨越世紀的桃心木衣櫥，從上海到北京再回到上海

既然稱為“舊居”，夏衍及其家人在此居住、生活的時光，也成為了這棟建筑最重要的歷史片段和人文積淀。

記者跟隨指引走上二樓，樓梯拐角處貼心的志愿者立即提醒，“參觀可以先從左手邊的‘隱蔽戰線’開始，掃一下展板上的二維碼可以聽有聲講解。”

走出位置果然很隱蔽的“隱蔽戰線”展廳，再往里就是一片寬闊舒朗的新天地，展出的是夏衍籌建左聯、翻譯作品、創作話劇的“紅色文藝”生涯。同樣吸引參觀者的還有一片寬闊的室內陽臺，窗外是遮天蔽日的綠蔭，窗下是一大片春意盎然的青草坪。

策展方介紹，相較于徐匯此前已經開放的張樂平故居、柯靈故居，夏衍舊居一大優勢在于場地寬闊，比如二樓這片室內露臺就能供人們日常參觀時休息，駐足品味昔日夏衍一家在此生活、創作的情景。

（沒錯這是上圖這位朋友）

露臺外的一株參天大樹還有一個溫暖的小故事。原來，這棵已經有60多年樹齡的大樹正是當年夏衍的兒子在此居住時種下的。老人來參觀修繕中的舊居時還曾問起這棵樹的去向，當工作人員指著這棵在三樓都要仰頭才能望到樹冠的“大家伙”時，老人也驚呆了。

令人感動的細節還有不少。在夏衍臥室的復原展廳里，床上粉白相間的條紋床單甚為醒目，而這便是夏衍曾經真實使用過的物品，由他的女兒捐贈。不僅如此，展廳里的梳妝臺、衣櫥、臥床甚至桌上的收音機、剃須刀都是當年夏衍在上海寓所使用的實物。

“注意看這個帶鏡子的衣櫥，上面有兩顆‘愛心’，這是當年非常高檔的桃心木家具，夏衍到文化部赴任時專門將它從上海帶到了北京，半個多世紀過去仍保存完好，非常珍貴。”策展方介紹，2017年籌備舊居展品時，這組桃心木家具被安置在文物保管箱中，乘坐“專車”跨越一千多公里再次回到上海。

然而，他們在上海“露面”卻已是一年之后。原來，因為北京氣候干燥，室內常開暖氣，而上海天氣潮濕，室內濕冷，若來滬后當即開箱，年歲已超半個世紀的家具勢必產生開裂。因此，“老家什”們在徐匯區文化局的倉庫內“精心調養”了一年，重新適應上海氣候才重見天日。

舊居二層還有夏衍書房的復原展示，但“主角”夏衍的書桌卻是個復制件，這又是為何？原來，書桌“本尊”目前還在北京夏衍兒子的家中，當年由吳光祖曾與夏衍使用。桌子本身由單獨的三塊大理石板組成，兩塊桌角如同敦實的左右護法，上面鋪著的是一塊完整的大理石板，中式雕花和西式材質使得這張書桌別致又珍貴。

書桌旁的老式藤椅也很有“來頭”：來自淘寶“閑魚”。夏衍的兒女們回憶，父親生前喜歡坐在書桌前寫稿，但“寶座”質地很有講究，喜歡坐藤椅，尤其喜歡扶手上帶“圈圈”的藤椅，因為可以放茶杯。于是策展方又絞盡腦汁，終于在萬能的電商平臺找到了一把自帶做舊效果的老藤椅，“復刻”了夏衍創作的場景。

人人都能“看得進去”的展覽，感知大師的一生

“夏衍舊居還未修繕前我覺得難度還是蠻大的，現在展覽開幕后效果超出了我的想象，很令人驚喜。”展覽現場，華東師范大學教授陳子善告訴記者，一般的人文歷史展最怕文字太多“嚇退”觀眾，而夏衍舊居展覽的圖文比例和步行動線都較為合理適宜，尤其加上了掃二維碼“聽展覽”等新技術，很適合年輕人、小朋友來參觀。

“夏衍舊居的展覽空間規范了行走動線，這一點也是值得許多名人故居借鑒參考的。”陳子善表示。記者也注意到，除了志愿者及時的提示，展館的地面也做了色彩低調但清晰明確的箭頭標識，跟著箭頭就能“萬無一失”地參觀舊居。此外展廳的空間隔斷也沒有采用較為封閉的墻面或展板，而是以金屬字體拼貼出夏衍的作品選段，鏤空的效果透射了自然光線，也活躍了展館氛圍。

其實，夏衍的名字對今天的年輕人并不陌生，除了出現在語文、歷史課本上，夏衍為大眾所知的更有籌建左聯，創刊《救亡日報》，翻譯《婦女與社會主義》《母親》等著作，創作話劇《上海屋檐下》、電影《風云兒女》，籌辦《光明》刊物，發表報告文學《包身工》等等歷程。

陳子善表示，雖然夏衍在烏魯木齊南路宅邸居住的時間不長，但接下來策展方仍可以考慮將建國后夏衍的電影作品一并納入展覽，豐富舊居的展陳元素。

“巴金故居和魯迅故居紀念館的展覽空間是目前比較理想的。”陳子善表示，魯迅紀念館的故居和展館各自分開，承擔不同功能。巴金故居雖然將展覽與居所合并，但因為巴金自身的材料保存非常完整，因此展陳資料也想當豐富。他建議夏衍舊居的展覽部分可以進一步延伸時間跨度，同時也可借鑒木心美術館等同類機構，將更多新媒體、新技術手段與藝術結合，展示夏衍在文學、戲劇、電影、評論方面豐富的創作。