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“小橋流水依舊,人家卻已不在”,長三角示范區古鎮如何保護好獨有的文化命脈

來源:上觀2019.12.12

摘要:“要保護好各自獨有的文化命脈。”馬馳說,古鎮吸引游客的主要原因是在大都市難覓的古風古韻,因此古鎮要保護這種特色,與都市人文風情、世俗生活保持永久的差異性。

“古鎮旅游幾乎都是走一條或幾條老街,看幾所大宅、花園,坐一日小船,吃一餐家鄉飯;所買的旅游紀念品也無非是松糕、蹄髈、醬菜、米酒、藍印花布等等。”市政協常委、上海社科院思想文化研究中心研究員馬馳在今天舉行的遠程協商會上對長三角一體化示范區的文化建設現狀有些擔憂,“小橋流水依舊,而‘人家’卻不在,吳儂軟語異化為‘下江官話’。”

今天,上海市政協舉行“聚焦‘四個新高地’的戰略定位,加快推進長三角生態綠色一體化發展示范區建設”遠程協商會。這是市政協首次使用遠程連線開展協商議政。

馬馳以日本關西地區為例,介紹了關西各城市的不同特色。“在京都,你可以看到有著上千年歷史的古建筑,也可以在祗園街頭看到盛裝打扮的藝伎,還可以體驗到代表日本料理最高水準的正統懷石料理,在二年坂的小店中買到古樸的清水燒瓷器。奈良是另一種特色,作為一座文化古都,奈良保留了許多歷史文化古物和許許多多的寺廟神社,讓人感到古樸而虔誠。奈良也是一座充滿靈氣的城市,這里最有名的就是唯美的櫻花和可愛的小鹿。”

馬馳認為,長三角地緣相近、人緣相親、文脈相通,區域文化合作先天優勢明顯,示范區建設中文化建設理應占有重要一席。但當下情形并不十分樂觀,以分散在這個區域中眾多江南水鄉為例,除了旅游內容雷同,古鎮趨向同質化競爭,古鎮過度商業化更是致命傷。

在他看來,原住民遷出,導致社會結構變異;房地產化運作,致使古鎮日趨貴族化。“一方面古鎮保護區里的磚木房屋難以適應現代化的生活需求,另一方面古鎮在修繕整治時,往往將保護區內的居民另遷他處,修繕完成后僅有少量居民得以回遷,大多數沿街住宅也都改造為店面,并采取市場化的招商進駐方式,古鎮原汁原味的生活場景一去不返。并且,現在古鎮周邊的土地用盡,被樓宇包圍,古鎮成了商業房地產圈起來的“盆景”。

“針對長三角文化資源布局分散的情況,建議汲取日本關西地區文化保護與開發的經驗,發揮品牌優勢,助推創新創造。”馬馳建議,盡快建立文化示范特色品牌,發揮項目平臺作用,在紅色文化、海派文化、江南文化的大構架下,探索文旅、文商、文體、文教、文創等多種路徑。每個城市走特色文化和特色產業發展之路,基于自身明確的發展定位差異化發展,從不同維度構建起長三角城市文化發展共同體的豐富內涵。

“要保護好各自獨有的文化命脈。”馬馳說,古鎮吸引游客的主要原因是在大都市難覓的古風古韻,因此古鎮要保護這種特色,與都市人文風情、世俗生活保持永久的差異性。

他認為,古鎮需要成片保護,協同開發。“長三角道路縱橫,水網密集,各古鎮彼此距離都不遠,這為協同開發提供了便利。在“修舊如舊,以存其真”的保護理念下,對古鎮進行成片的保護性開發,以保存其古鎮的原汁原味的建筑風貌、生活氣息等,吸引游客來此欣賞原真建筑藝術、追憶滄桑往事、品味百味歷史生活。

此外,馬馳建議擴大古鎮產業鏈,打造古鎮旅游經濟圈。“產業與古鎮旅游功能的嫁接,不僅能增加古鎮的財政收入,而且可以增強古鎮旅游的吸引力,同時對增加古鎮的就業率。”馬馳舉例說,金山農民畫是很有地方特色的文化產品,自己出國的時候想帶一些相關衍生品作為禮物送給外國朋友,可惜買不到。“衍生產品不是沒有,但是一般很難買到,說明沒有產業化,這不是守著金飯碗要飯么?”

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