“綠響：東山魁夷·汪蕪生作品展”今天在上海市奉賢區博物館開幕。而就在此前一天，“滄海之虹：唐招提寺鑒真文物與東山魁夷隔扇畫展”在上海博物館開幕。同樣是東山魁夷，同樣是珍稀畫作，幾乎同一時段在上海兩座博物館展陳，背后有何寓意？

（開幕首日，奉賢博物館人頭攢動）

老少咸宜的風景

東山魁夷是享譽世界畫壇的日本著名風景畫家，對日本當代繪畫藝術的發展具有舉足輕重的影響。他1908年出生于神奈川縣橫濱市，1931年畢業于東京美術學校，1934年于德國柏林大學哲學系攻讀美術史。

他的風景畫元素簡約，簡單的色彩運用孕育著豐富的明暗變化。同時他又是杰出的散文家，文筆細膩，意境優美，親近自然，富有禪意。

在去年東山魁夷誕辰110周年之際，日本在東京和京都兩地展出了東山魁夷回顧展。回顧展上，除了展出東山魁夷大師藝術生涯中的代表作，還包括此次在上海博物館展出的唐招提寺隔扇畫，以及在奉賢博物館展出的風景素描。

東山魁夷紀念一般財團法人尾崎告訴記者，東山魁夷在日本美術界的地位是不可撼動的。僅僅去年的回顧展，就有40萬人前來參觀。今年，日本北海道展出了唐招提寺的隔扇畫，共有8萬余人前來看展。“這些數字恰恰說明東山魁夷大師在日本國民中的受歡迎程度。而且，他的作品，不僅符合年長者的懷舊意趣，年輕鑒賞者的數量也在不斷增多。”

之所以能收獲不同年齡段觀眾的追捧，與東山魁夷的畫風相關。他的畫中，幾乎不出現人物形象，他強調創作是“通過每個人的眼睛而獲得的心靈的感知”，但純粹的風景中，卻總是藏著深刻的人生哲理和對人生的強烈情感。

（東山魁夷作品《靜唱》）

就如此次在奉賢展出的作品《晚秋》，是東山魁夷1990年的作品。畫作中一株楓樹，根部鋪滿了金黃色的落葉“地毯”，大概是覺得黃色和橙色還不夠，于是東山魁夷還在畫幅上撒上金箔，把它表現得更加耀眼。莊重而華麗的質感，好像生命在燃燒。

（東山魁夷作品《晚秋》）

當然，這是東山魁夷晚期的作品，里面充斥著他對于生命的感知。早期作品更加靈動、純粹。如1972年創作的《白馬之森》，此次也在奉賢展出，是以藍色的森林為背景，森林中間隱約出現一匹白馬，像是要走進觀眾的心里，又像要消失在幽深的叢林，林間白馬，若隱若現，為大自然的景色平添了無限動感，林之靜，馬之動，使人浮想聯翩。

（東山魁夷作品《白馬之森》）

虛實之外的中日友情

此次奉賢展出的東山魁夷·汪蕪生作品展里，人們將看到的是東山魁夷先生55幅繪畫作品，以及汪蕪生先生的12幅攝影作品。中日兩位大家，用不同的藝術表達形式，引領著人們去感受東方的山水藝術之美。

（唐招提寺住持西山長老參加當天開幕式）

尤其值得一提的，是東山魁夷的十余幅中國山水素描，包括《黃山雨過》《云中桂林》《太湖之畔》等。巧的是，出生于安徽蕪湖的中國攝影大師汪蕪生也曾拍攝過黃山。前者用筆描繪出風光的輕妙灑脫，后者用鏡頭呈現剪影般的山水神韻。前者不乏寫實的作品，讓人身臨其境享受著作者意圖傳遞的豁達、自由、快樂氣氛。后者雖是鏡頭畫面，卻頗有寫意之感，細膩柔美、層次無窮的白黑強烈對比下，演繹出了中國傳統山水畫的神韻。

（前一幅為東山魁夷所繪《黃山雨過》，后一幅為汪蕪生所拍攝《黃山》，二者構圖有異曲同工之妙）

僅僅是“畫風”相近這么簡單嗎？東山魁夷與汪蕪生的淵源還遠遠不止于此。“東山魁夷和汪蕪生是非常好的朋友。“日本經濟新聞社小松潔告訴記者。過往，東山魁夷曾常常和汪蕪生經論畫面空間上的布局方法，交換作為藝術家的意見，結下了深厚的友誼。二人的作品中，常能看見相似的構圖，背后是二人相近的世界觀和審美意趣。

然而，讓二人“同臺”，卻并非容易的事。1999年，東山魁夷逝世。2005年，汪蕪生帶著東山魁夷的遺作，和他的黃山攝影作品一起作為東方藝術的代表，出展聯合國總部，作為紀念聯合國成立60周年的總結性紀念展。2018年，汪蕪生逝世，再舉辦聯展更加不易。所幸二人的朋友日本道路服務公司的小田祐治會長極力促成，才有了今天在奉賢的展陳。遺憾的是，小田祐也于今年3月辭世，不能再看到故友遺作“合體”，但留下的，卻是三人不可磨滅的中日友誼。

記者了解到，此次展覽將持續到明年2月17日，所有展品與上海博物館東山魁夷展無重復，且作品跨度更大，內容更加豐富，市民可錯峰前往觀展。